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这里是丝路都市文化汇,我是主播清水白荷,今天向您隆重推出中医医论书籍的《用药传心赋》,欢迎大家继续收听!

用药传心赋

··美文,我读你听··

1.用药之妙,如将用兵,兵不在多,独选其能,药不贵繁,惟取其效。要知黄连清心经之客火,黄柏降相火之游行。黄芩泻肺火而最妙,栀子清胃热而如神,大黄乃荡涤之将军,犀角解乎心热,牛黄定其胆经。连翘泻六经之火,菊花明两目之昏。滑石利小便之结滞,石膏泄胃火之炎蒸。山豆根解毒热而治喉痹,桑白皮泻肺邪而利水停,龙胆治肝家之热,瞿麦利膀胱之淋。鳖甲至虐而知癖,龟板补阴而补心。茵陈治黄疸而利小水,香薷治霍乱并驱暑风,柴胡退往来之寒热,前胡治咳嗽之痰升。元参治结毒痈疽,清利咽膈,沙参补阴虚嗽,保定肺经,竹叶,竹茹治虚烦而有效,茅根,藕节止吐衄而多灵,苦参治发狂痈疽,地榆止血痢血崩。车前子利水以止泻,瓜蒌仁降痰以宽胸。秦艽去骨蒸之劳热,丹皮破积血以行经。熟地补血以疗损,生地凉血以清昏。白芍药治腹疼——补而收——而烦热上除,赤芍药通瘀血——散而泻——而小腹可利。麦冬生脉以清心,上而止咳,天冬消痰而润肺,下走肾经。地骨皮治夜热之劳蒸,知母退肾经之火沸。葛根止渴而解肌,泽泻补阴而渗利。兹乃药性之寒,投剂须当酌意。2.又闻热药可以温经:麻黄散表邪之汗,官桂治冷气之侵。木香调气治腹痛,沉香降气治腰疼。丁香止呕暖胃家之冷,藿香止吐壮胃腕以温。吴茱萸走小腹疗寒疼,山茱萸壮腰肾以涩精。豆蔻,砂仁理胸中之气食。腹皮.厚朴治腹内之胀膨。附子回阳,救阴寒之药。干姜治冷,转脏腑以温。苁蓉壮阳而固本,鹿茸益肾而生精。锁阳最止精漏,菟丝子偏固天真。没药,乳香散血凝之痛。二丑,巴豆(二位相反)攻便闭不通。紫苏散邪寒、更能下气,川椒退蛔厥、核治喘升。五灵脂治心腹之血痛,大茴香治小肠之气痛。此热药之主治,分佐使与君臣。3.论及温药,各称其能。甘草为和中之国老,人参乃补气之元神。葶苈降肺喘而利水、苦甜有别,茯苓补脾虚而利渗、赤白须分,黄芪补卫而止汗,山药益脾而补中,莪术、三棱消坚积之痞块,麦芽、神曲消饮食而宽膨。顺气化痰陈皮可用,宽中快膈枳壳当行。白术健脾而去湿,当归补血以调经。半夏治痰止吐,枳实去积推陈。川芎治头疼之要药,桃仁破淤血之佳珍。艾叶安胎而治崩漏,香附顺气而亦调经。杏仁止风寒咳嗽,五味敛肺气之升。防风乃诸风之必用,荊芥清头目而疗崩。山楂消肉食之积,细辛止少阴头疼。紫薇花通经而堕胎,酸枣仁敛汗而安神。藳本止头痛于巅顶之上,桔梗载药物有舟楫之能。杜仲壮腰膝而补肾,红花止血晕而通经,兹温药之性气,学者必由是而收循。既已明于三者,岂不悉举其平。4.常山使之截虐,阿魏用之消症。防己、木瓜用之除下肢之湿肿,菖蒲、远志通心腹之神明。壮腰膝莫如虎骨,定惊悸当用茯神。阿胶止嗽而止血,牡蛎涩汗而涩精。羌活散风除骨节之疼,款冬止嗽、除肺火之蒸。独活、寄生理脚膝之风湿,薄荷、白芷散头额之风疼。木贼、蒺藜退眼睛之浮翳,元明、海粉降痰火之升腾。青皮伐木,紫花克金。五加皮消肿而活血,天花粉止渴而生津。鼠粘子清喉之不利,薏苡仁理脚气之难行。琥珀安神而利水,朱砂镇心而定惊。贝母开心胸之郁,而治结痰,百合理虚劳之嗽、更医蛊毒。升麻提气而散风,牛膝下行而壮骨,利水须用猪苓,燥湿必用苍术。枸杞子明目以生精,鹿角胶补虚而大益。天麻治诸风之掉眩,木通治小便之秘涩。天南星最治风痰,莱菔子偏医面积。此乃药性之提纲,用作传心之秘术。

(本文图片来自网络)

◆延伸阅读:

治病主药诀头疼必须用川芎,不愈各加引经药。太阳羌活少柴胡,阳明白芷还须着,太阴苍术少细辛,厥阴吴茱用无错。巅顶之痛人不同,藁本须用去川芎。肢节之疼用羌活,去风去湿亦其功。小腹痛用青皮治。心(下)痞黄连枳实从。腹痛须用白芍药,因寒加桂热黄柏。腹中窄狭苍术宜。胀膨厚朴姜制法。腹中实热何所施,大黄芒硝功有力。虚热虚汗用黄芪。肌肤浮热黄芩宜。胁下疼痛往来热,日晡潮热柴胡宜。脾胃受湿身无力,怠惰嗜卧用白术。下焦湿肿兼火邪,知母防(己)龙(胆草)并酒(黄)柏。上焦湿热用黄芩,中焦湿热黄连释。渴用干葛天花粉,半夏燥脾斯时禁。嗽用五味喘阿胶,枳实黄连治宿食。胸中烦热栀子仁,水泻芍药(茯)苓白术。调气必当用木香,若然气盛又非良。补气必须用人参,肺经有热不相应。痰涎为病须半夏,热加黄芩风南星。胸中寒痰多痞塞,白术陈皮两件增。胃脘痛用草豆蔻,若然挟热(黄)芩(黄)连凑。眼痛黄连当归根。惊悸恍惚用茯神。小便黄时用黄柏,涩者泽泻加之灵。气刺痛时须枳壳,血痛当归上下分。痢疾当归白芍药,疟疾柴胡为之君。血痛桃仁与苏木,气滞青皮与枳壳。枳壳青皮若用多,反泻元气宜改作。凡用纯寒纯热药,必用甘草缓其力,寒热相杂亦用之,调和其性无攻击,惟有中满不食甘,临症还须究端的。用药如用兵论圣人之所以全民生也,五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,而毒药则以之攻邪。故虽甘草、人参,误用致害,皆毒药之类也。古人好服食者,必有奇疾,犹之好战胜者,必有奇殃。是故兵之设也以除暴,不得已而后兴;药之设也以攻疾,亦不得已而后用。其道同也。故病之为患也,小则耗精,大则伤命,隐然一敌国也。以草木之偏性,攻脏腑之偏胜,必能知彼知己,多方以制之,而后无丧身殒命之忧。是故传经之邪,而先夺其未至,则所以断敌之要道也;横暴之疾,而急保其未病,则所以守我之严疆也。挟宿食而病者,先除其食,则敌之资粮已焚;合旧疾而发者,必防其并,则敌之内应既绝。辨经络而无泛用之药,此之谓向导之师;因寒热而有反用之方,此之谓行间之术。一病而分治之,则用寡可以胜众,使前后不相救,而势自衰;数病而合治之,则并力捣其中坚,使离散无所统,而众悉溃。病方进,则不治其太甚,固守元气,所以老其师;病方衰,则必穷其所之,更益精锐,所以捣其穴。若夫虚邪之体,攻不可过,本和平之药,而以峻药补之;衰敝之日,不可穷民力也。实邪之伤,攻不可缓,用峻厉之药,而以常药和之:富强之国,可以振威武也。然而选材必当器械必良克期不愆布阵有方此又不可更仆数也。孙武子十三篇,治病之法尽之矣。

朗诵者简介:

清水白荷,本名王娟花,陕西宝鸡岐山人。一个人如秋水玉为神,品若荷花香在骨的关中女子,喜爱文学,钟情于朗诵艺术。每每行吟于唐诗宋词间,喜欢的左右铭:"日月两轮天地眼,诗书万卷圣贤心"。往往于平淡的生活中寄情于文字,诗意地栖居,随遇而安,乐以忘忧,享受生命的精彩,温暧了他人,芬芳了岁月!

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