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??曾国藩：人生，择善而交

家家弥陀佛，户户观世音。在净土文化熏陶下，想必很多人都听过阿弥陀佛的名号，影视剧中甚至平日生活里，时常听到有人念诵。但是，与之相伴的另一句俗语，在坊间也格外流行，那就是口念弥陀心不善，喊破喉咙也枉然。那么，除了知道阿弥陀佛意为“有无量功德的觉悟者”，南无的意思是皈依、顶礼之外，还有那些是学佛人应该了解的呢？下文中的三点，若不能领悟，乃至对念佛法门心生疑惑，半信半疑的念佛，可以说再念也无用。其一，念佛发音重要吗？众所周知，净土宗专修念佛，而念佛又有持名、观想、观像、实相念佛四种。其中，持名念佛最为方便，三根普被，利顿全收，因而修学的信众也最多。不过，很多人有这样的疑问，觉得自己念佛的发音与别人不一样，或者与寺院内的师父不一样，自己还能否获得佛法的实益呢？其实，大可不必为此烦恼，乃至对念佛法门产生怀疑。因为不管念四字佛号，还是念六字洪名，包括“阿”字究竟发“a”、“e”还是“o”，对念佛都没有影响。因为一切经咒、佛号的发音，都是由历代译经家们翻译而来，并且随着时间流逝，文字本身的读音也发生了变化，难道不同发音，所念的就是不同的佛菩萨吗？永明寿禅师讲，世人依法修行，皆是正道，唯除不信人，千佛不能救。所以，修学念佛法门，与其执著于发音是否标准，不如放下疑惑，信心坚定，少说一句话，多念一声佛。其二，念佛，并不是向外祈求。许多学佛人在禅宗和净土之间摇摆不定，因为宗门内参禅，悟到最后不离一个“无”字，然而净宗却强调“有”，弥陀实有，净土也实有。那么，这是不是说明念佛就是向外祈求，依靠外界成就自身呢？答案是否定的，一声佛号，倘若你真心去念，就会悟到自心与佛无二无别。人心有光明的一面，也有黑暗的一面，念佛就是念兹在兹，以“无量光”唤起自心的光明。须知，《阿弥陀经》中有言，此佛光明无量、寿命无量，故名阿弥陀。所以，念佛是唤起自心的善念，去行善积德，广结善缘。其三，为何专念阿弥陀佛。佛家八万四千法门，为何念佛一法备受推崇，乃至衍生出专修念佛的净土宗？传统文化中讲，“大道至简”，一切复杂的道理，归结起来往往出人意料的简洁。《无量寿经》中有言，阿弥陀佛是“光中极尊，佛中之王”，念阿弥陀佛，就是念十方三世一切佛，也是总持一切经咒、行门。明白此理，才是念佛成佛的真修行人。故而，净宗印光祖师曾说，能够死心塌地念佛的人，是世间第一等聪明人。佛经中说，即心即佛，即心作佛。希望大家都能恭敬念佛，以佛心对事对人，那么自心就是阿弥陀佛。感恩阅读分享，南无阿弥陀佛。

用白茅根煮水喝（泡水也可）。

处方：川芎五两、黄耆、地愉各一两五钱。白芷、生地、连翘、黄芩、当归、枳壳、侧柏、荆芥、秦艽、槐角各一两。党参、白芍、升麻各五钱。水泛为丸

主治：大肠内痔便血。肛门痛。

用法：每晚临睡用红糖水送服一钱六分。

当归、川芎、牛膝、桃仁、红花、薄荷、柴胡、酸枣仁各10克，葛根、蒺藜、龙骨、牡蛎各30克，全蝎5克，水煎服。

“生态”盖指生命体与其环境的有机联系。生态伦理就是人们对生命存在与生态环境关系的道德观念、基本规范和道德实践。20世纪以来，随着人类对环境危机的广泛体认，生态意识猛然走出专业圈囿，置身公众舞台，被赋予影响人类环境实践，维护全球生态平衡的重任，成为世界显学。道教不是生态学，但其生态伦理精神因其独有的特色而为其他学说和宗教不可替代，否则就不可能衰而复兴，流传至今，影响深远。在伦理认识上，道教以其重视生命的喜乐、宁静、恬淡、朴素和心灵的充实与扩展为特色，



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