恭诵：南无药师琉璃光如来！

人有七情六欲，如若不能有所节制，便恣情嗜欲遭下无边恶业！

情欲兴起，如同稠雨，靡靡相逼，势难抵御。这就需要我们修筑严密的房屋，建筑无漏的梵行。当稠雨兴起，房屋是严密的，戒行是缜密的，就不会被雨水打湿。

经云：“盖屋不密，天雨则漏。意不惟行，淫泆为穿。盖屋善密，雨则不漏。摄意惟行，淫匿不生。”

曾经有一位修道的人，心中怀着贪欲，心意散乱，为六欲所困。整整十二年中都不能有所成就。世尊知道这位比丘是到了该度化的时候，于是，就变化成一位比丘和这位比丘一起住在树下面。

当明亮的月光撒在河面上，一只乌龟从水中爬到了岸边。一只饥饿的水狗伺机扑到乌龟的面前，企图吃了乌龟。

乌龟就把的自己的头，尾，四肢藏在厚厚的甲壳后面，饥饿的水狗急的没办法下口吃乌龟，无奈的水狗只有离开乌龟，到别的地方觅食了。乌龟则自由自在的脱离的危险。

此龟有护命之铠。水狗不能得其便。于是，化比丘说道：吾念世人不如此龟。不知无常放恣六情。外魔得便形坏神去。生死无端轮转五道。苦恼百千皆意所造。宜自勉励求灭度安。并说偈言：

有身不久，皆当归土。形坏神去，寄住何贪。心豫造处，往来无端。念多邪僻，自为招患。是意自造，非父母为。可勉向正，为福勿回。藏六如龟，防意如城。慧与魔战，胜则无患。

人的寿命终究是有限的，形体早晚会毁坏，又有什么可贪恋的呢？若要知道的心念的目的，则终究是没有始终的。多数的念头都是邪僻的，何苦要生起念头自招祸患呢？人的意念都是自己造作的，所以就可以把念头转向正确的方向。就像乌龟藏六（首尾及四肢），防止意念如同防护城池一样的重要。依此城池，智慧与弊魔作战的时候，就能胜利而没有忧患了。

南无阿弥陀佛！

经文部分引自《法句譬喻经》

分享佛法，自致福报！